食谱是什么意思 民族风味的 菜系
什么名著中描写了很多美食?
《红楼梦》可以说是一部中国古代社会大百科全书,俗话说“民以食为天”,美食是百姓生活的一大部分,所以《红楼梦》中自然少不了对美食的描写。
然而,曹公就是曹公,经他之笔写出来的那些美味佳肴竟然大都能做出来。一方面,曹公也参考了当时的风味小吃;另一方面,曹公自己亲自操刀创造。后人正是通过对《红楼梦》中食谱的研究,开辟了独一无二的“红楼菜系”。
据研究者统计,《红楼梦》里的食品多达186种。所有这些包括主食、点心、菜肴、调味品、饮料、果品、补品补食、外国食品、洗浴用品九个类别。其中主食原料11种,食品10种,点心17种,菜肴原料31种,食品38种,调味品8种,饮料23种,果品30种,补品补食10种,外国食品7种,洗浴用品4种。这186种食品有的详写,有的略写,有的随文而出,有的精心安排,名目繁多,精妙绝伦。
为什么说吃是一种文化?
中华文明五千年,民以食为天,吃是最基本的需求。24节气,逢年过节,走亲访友,都离不开吃。虽有地域之广,东西南北之差,但衍生的八大菜系还是离不开吃。
国人好吃会吃。一提起东方饮食,西方人也肃然起敬。一碗普通的面粉,就可以做出、馒头、面包、糊汤、饺子、混沌、包子等等来。 而面条又可以分为扯面、削筋、麻什、拉面等等来。
吃与个人情怀紧密相连。 吃在古圣那里,起初可能只满足一种食欲、口福,这从祖先造这个字的结构就不难看出来,你看那“吃”字,一个“口”字加一个“乞”字,就充分说明了这一点。
吃与民族文化紧密的结合在一起。中秋节的月饼象征意义可能远远大于实际意义,它代表了人们的一种思亲之情,中秋佳节倍思亲。大年初一吃饺子,代表了团圆。
为什么说吃是一种文化呢?俗话说“民以食为天”,天的概念是广阔无际,无所不包容,“食”就如天一般,涵盖着人民生活的方方面面,人类起初诞生有别于动物的智慧,就是从吃烤熟的食物开始的,饮食的变迁史是伴随着人类的发展史而存在的。
有道是一方水土养一方人,中国大地上不同地域的饮食习惯,一定程度上塑造了各地人不同的性格特征,温吞的黄酒、精细的小食,正配头脑精明、讲求风度的江南秀士,而醇厚的汤面,配上华丽的浇头,是豪迈的关西大汉的心头好,生长于塞外的北方汉子,虽然不需要再面临酷寒的威胁,也大多早已放弃了渔猎的生活,但血脉里搏击旷野的剽悍却延续至今,从北方粗犷豪迈的大盘菜式中就可见端倪。
以史为鉴,新中国成立之前中国一直属于农业社会,满足百姓饮食上的需求是社会稳定发展的重中之重。多少乱世是由吃不饱饭的饥民掀起,而是否能称得起盛世,则要看***的官仓中有没有足够的粮食。我们如今能在网络上胡侃瞎聊,不也得感谢袁隆平发明的杂交水稻。
即使饮食对于人类是如此的重要,但只凭上述这些,饮食还不足以称为一种独立的文化大类。文化的形成是需要概括与提炼的。真正让饮食成为文化的,首先是厨师们精益求精,发明创造了难以计数的美食,而刀工、火候、调味……一步步对食材的滋味的开发,使美食从制作过程到结果都成为一种艺术。
而在饮食制作***展的基础上,文化名人的品题,使日常的饮食也可名声大振、身价倍增。
商朝的丞相伊尹,以调和五味来讲诉治理天下的道理,以对美食的追求为引子,来谈论如何发展经济,强大国力,为中华饮食文化定下了宏大的基调。
袁枚等文化领袖兼资深老饕,把风靡时代的饮食和自身格调相融合,一张张食谱、食单,为中华美食记录下传承。
还有那历史上的一个个脍炙人口的典故,如苏东坡被贬谪时,苦中作乐,常忆少年时代的三白饭,使白米饭、白萝卜、白盐这种民间的粗茶淡饭也在历史上留下了姓名。还有发明于晚清、以食材豪华而著称的佛跳墙,也是因为某秀才一句“佛祖弃禅跳墙来”而打响了名头。甚至还有诸如左宗棠鸡等,只不过***借名人之名,却声名远播海外,携带者中国的历史和典故,被端上了洋人的餐桌。
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